小雷音寺，孙悟空请了二十八星宿，结果被黄眉怪的后天袋收了。
他就去请九天荡魔祖师，真武大帝。
真武大帝不去，原因是没有玉帝的旨意和元始天尊的fu召。
看真武大帝的称号，荡魔祖师，这位就是明朝百姓心中真的降妖除魔的神。
他自己也说了，“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪；后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛......”
专业除妖的神，孙悟空请不动。
不但是因为没有旨意，还有更重要的一个原因。
原文，真武大帝说，“我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。”
真武大帝看得明白，对孙悟空说，西方佛老就是逗你玩的，哪里是真的妖怪。
之后，弥勒佛自己出现时，就说出来了。
原文，“一则是我不谨，走失人口，二则是你师徒们魔障未完，故此百灵下界，应该受难。”
文中多次点明了这一点。
真武大帝知道是怎么回事，也就不想掺和这事了。
不过，孙悟空都亲自去请了，他不好一点面子不给。
就派了他的龟、蛇二将以及五大神龙。
结果，他们被后天袋收了。
看着没意思。
九九八十一难，大多是弄虚作假，不是真正的修行。
文中的真武大帝收过不少妖怪和神将。
第一，马王爷华光大帝。
华光大帝大闹天宫时，烧了南天门。
玉帝就让真武大帝去收服他。
真武大帝显露神通，头顶三十三天，脚踏五湖四海，先后收了他的三角金砖，火丹，风火轮，将其用北方壬癸水困住，收他为部将。
第二，收龟蛇二将。
龟蛇二将做妖时，将曹州太守和推官的女儿卷走了，要与其成亲。
城隍土地知道后，就去救这两位女子，被龟蛇打败了。
城隍土地便去武当山请来了真武大帝。
龟怕火，蛇怕水。
真武大帝用火和水困住了龟蛇，收为水火二将。
第三，收北方黑气。
黑气是黑煞神赵公明，从天界跑到下界作乱形成的。
真武大帝和龟蛇二将将赵公明打败了。
赵公明逃跑途中，进了真武大帝变的道观，吃下了龟将变化的枣子，因此收服。
文中说的五雷神将是五个雷公，分别是周昌、赵广、史定、刘泽、裴渐。
他们的主人原是邓成邓天君，是天庭雷部的头头。
孙悟空大闹天宫时，被佑圣真君的佐使王灵官带领雷部神将围困。
这个佑圣真君不会是真武大帝，应该是邓天君。
取经团队到达灵山后，五圣成真，如来佛祖给他们各自分封了果位。此时的孙悟空已经是斗战胜佛，可是头上还顶着金箍，于是孙悟空对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，怎么还戴金箍儿，趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打得粉碎，别叫菩萨再去捉弄他人。”
这个时候唐僧的回复相当有禅机，三藏道：“只因你难以管束，故以此法制之。今已成佛，自然去矣。岂有还在你头上之理！你且摸摸看。”大圣伸手摸头，这金箍果然没有了，说来也是神奇，成佛之后这金箍竟然自动消失了。那么究竟是谁去除了孙悟空头上的金箍，为何孙悟空一点感觉都没有，唐僧为何突然说出这么高明的话，其实早在真假美猴王时，就已经开始有了答案。
在六耳猕猴被打死后，孙悟空重新回归了取经团队，在此之后的孙悟空少了往日的骄横，多了对佛道的敬畏之心，以前那个天不怕地不怕的齐天大圣一去不复返了，这也是很多读者认为，在灵山是六耳猕猴替换了孙悟空。其实并非如此，孙悟空还是以前的孙悟空，但齐天大圣就不是以前的齐天大圣了，也正是从这里开始，孙悟空彻底摒弃了二心，取经再也没有萌生退意。唐僧也在此回之后，再也没有念过紧箍咒了，也就是说此回之后，这紧箍咒就形同虚设了。
在原著的第八回，如来佛祖赐予观音菩萨三个金箍，想着用这三个金箍，去收服三个神通广大的妖魔，让他们保护取经人来大雷音寺取经。若是妖魔不服使唤，就将这个金箍带在他头上，自然见肉生根，然后再将所用的咒语念一念，妖魔就会眼胀头疼，脑门皆裂，管教他入我门来。可见如来佛祖炼制这三个金箍，就是为了收服强大的妖魔的，而且方式相当的霸道，也不管不同意不同意，反正带上了就取不下来，除非入我门来，这金箍才有可能去掉。也就是说去掉金箍有两种方法，其一是念松箍儿咒，其二便是入我门来。
当然对于收服孙悟空，如来佛祖并没有打算念松箍儿咒，也没有传授给观音菩萨，自然唐僧也不会知道。因为在原著中有几次，唐僧和孙悟空的矛盾到了不可调和的地步，若是唐僧会松箍儿咒，他是会摘了金箍，放孙悟空离开的，所以唐僧根本就不会松箍儿咒。既然如来不会主动给孙悟空去除金箍，那么孙悟空想要摘掉金箍，就只有入我门来一条路了，也就是说孙悟空只有西天取经这一条路。
那么入我门来的标志性事件是啥，原著中有没有记载呢？其实原著中是有记载的，这件事情就是收服牛魔王，替如来拿下了牛魔王掌管翠云山和积雷山。这牛魔王在人间势力极大，有多处赚钱的产业，平日里喜欢呼朋唤友，人缘极好。并且他的势力，既不属于天庭，也不属于佛派，虽然在西牛贺洲，却不受如来佛祖辖制，在佛祖眼皮底下有这么大的势力，岂能让佛派心安，所以牛魔王必须被除掉，孙悟空和猪八戒算是选好了投名状。这收服牛魔王，正好在真假美猴王之后。
于是孙悟空以借芭蕉扇为由，主动挑衅牛魔王，让牛大哥卷入这场风波中，最终牛魔王屈服，投靠了佛派，自此牛魔王掌握的地盘都归入佛派门下。收服牛魔王的时候，八戒一改往日的慵懒，主动帮师兄对付老牛，可见猪八戒也看出了收服牛魔王背后的含义，孙悟空这投名状选的非常好，让如来佛祖非常受用。原著的第六十一回，孙悟空说行满超升极乐天，大家共赴龙华宴，猪八戒说昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会，不就是说明收服牛魔王后，能参加佛派的龙华会和盂兰会，这就是入我门来的标志。
龙华会又称“佛诞节”，是如来佛祖的生日，能参加如来生日宴的，只能是佛派的心腹高层，这个时候孙悟空想着龙华会，就已经把自己当成佛门中人了，与自己以前天庭的齐天大圣身份彻底划清界限。盂兰会，是佛派举行的一次重大庆典，如来有一宝盆，盆中放有百样奇花，千般异果，猪八戒如此卖力对付牛魔王，就是想参加如来举办的盂兰盆会，这也标志着八戒彻底与天庭断绝关系，以一颗虔诚的心加入佛派。只是八戒后场发力，攒下了许多功果，以为能勉强封个佛，没想到如来却只给他一个净坛使者，还要屈居于金翅大鹏雕之下。
取经团队一路上扶危济困，降妖炼魔，帮助了不少人间信众，被帮助的人往往为他们立碑建庙，享受万代香火。虽为艰难的取经之路，也是传播佛派的手段，因为这些功果孙悟空被封斗战胜佛，正式成为佛派高层。孙悟空成佛的标志又在哪里，其实在原著是有交代的，就是过凌云渡，只要过了凌云渡，取经团队就已经五圣成真了。也就是说从过了凌云渡，孙悟空头上的金箍便没有了作用，只是一个摆设了。
那么是谁取下了这个摆设，很显然是旃檀功德佛，也就是金蝉子，而并非是唐僧，因为唐僧说不出这么有禅机的话。在凌云渡的时候，唐僧的肉身就已经沉在船底了，上灵山拜佛的就是金蝉子了，所以在孙悟空询问金箍时，金蝉子就顺手取下了这金箍。虽然有形的金箍被去除了，但是无形的金箍孙悟空永远也去不掉了，金箍并不是消失不见了，而是彻底融入到孙悟空的血肉里面了。
1、孙悟空的金箍棒，重13500斤，照应人昼夜呼吸13500次
2、金箍棒，原是天河定底神珍( 神珍铁)，不是定海神针。是神珍，不是神针。
3、原著中，多次出现1、3、5这三个数字。比如金箍棒是13500斤；孙悟空在地狱中的魂魄排号为1350号；唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧和小白龙共同组成的取经团队，1个师父，3个徒弟，5个人。
4、唐僧确实不只有悟空，八戒，沙僧三个徒弟。早在取经之前，唐僧在洪福寺里修行的时候，就有不少凡人徒弟了。唐僧还对凡人徒弟们说，自己发下誓言，等寺庙山门里松枝头向东的时候，自己就会取经归来。
5、猪八戒的九齿钉耙和沙僧的降妖杖都是5048斤，唐僧师徒从西天取回的一藏经卷共计5048卷，取经之路历经一十四年，来回共计花费了5048天的时间。“佛子还来归本愿，金蝉长老裹旃檀”是西加第八回当中的一句诗词，这句诗词暗示了将来唐僧是要成佛的。唐僧是金蝉子转世，金蝉脱壳才得自在，脱下蝉壳裹上旃檀，旃檀是雕刻佛像的木头，裹进去就是成佛了。
7、悟空，悟能，悟净。“悟”，拆开来看，就是“吾”和“心”，即代表自己的心。悟空，即是吾心空，悟能，即为吾心能，悟净，即为吾心净。三人名字排列组合，便是吾心净就能空；或者是吾心空就能净。
8、地狱十八层Q，是眼、耳、鼻、舌、身、意六根，作用于色、声、香、味、触、法六尘，而生起的喜、怒、哀、思、忧、郁六识。
悟空在第十四回中打死的六个盗贼，一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。
孙悟空看似是杀了强盗，其实是暗示斩断了六根，六根清净，自然就会一心拜佛求经。
悟空被如来压在五行山之下的时候，正是从人上王莽篡汉之际。到了唐朝太宗皇帝的时候，五行山就改名叫做两界山了，唐僧取经经过两界山救出了悟空。
这暗示着悟空经过这几百年被压在山底下的修炼，已经跳出三界外，不在五行中了。
10、都说唐僧师徒经过九九八十一难取得真经。实际上只有唐僧完整的经历了八十一难，悟空，八戒，沙僧，小白龙都是只陪着唐僧经历了大部分而已。
11、除去最终目的地大雷音寺灵山之外，唐僧取经路上凡拜佛处，皆有妖魔出现。
比如观音院遇到金池长老和熊黑精，小雷音寺遇黄眉怪，金平府昱天县遇到辟寒大王，辟暑大王，辟尘大王。
暗示：生心求佛，佛皆是魔。
12、观音让八戒放弃了五荤三厌，割舍了八戒的食欲；悟空让八戒舍弃了高老庄，割舍了八戒的色欲。暗示着修行之路，食色必要断舍。
13、唐僧每次念《多心经》的时候，也必有魔现。直到最后，《多心经》成了《心经》，唐僧不再多心，转为一心，一心拜佛，魔障自消。
1、如来说，自己所在的西牛贺洲：不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；
如来又说，唐僧所在的南赡部洲：贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。然而，唐僧取经所经历的九九八十一难，其中有65难都发生在西牛贺洲.....
2、四圣试禅心一难中，黎山老母化作的妇人对唐僧师徒说，自己的娘家姓贾，夫家姓莫，三个女儿分别叫真真、爱爱、怜怜。贾，同“假”；莫，即“无”；莫真，莫爱，莫怜。
暗示：要取真经，必要净其禅心，不被外物所扰。
3、悟空去太元宫府求复活人参果树的子，碰到了东方朔。东方朔称孙悟空为“老贼”，悟空称东方朔为“小贼”。老贼与小贼都曾偷过王母娘娘的蟠桃，而东方朔更是偷了三次。
4在五庄观一难中，悟空还是未如真流的太仙，而到了黑河小量龙一难的时候，悟空就已经是正儿八经的太乙金仙了。
说明：取经的过程也是唐僧师徒修炼道行的过程。
5、三打白骨精一难后，唐僧赶走悟空，还发誓自己如果再和悟空相见，就堕阿鼻地狱。结果悟空走后不久，唐僧就走进了黄袍怪的妖洞里，“小小洞门，虽到不得那阿鼻地狱；楞楞妖怪，却就是一个牛头夜叉。”
so：真的不要轻易发誓啊，要不然，转头就送你一个誓言成真。
6、贞观，唐太宗派唐僧出发去西天取经。
相良，在阴曹地府存有13库金银。
百花羞被黄袍怪掳去妖洞。
小白龙给黄袍怪斟出13层宝塔一般高的酒。
唐僧在金光寺扫的宝塔有13层高。
镇元子送走了唐僧师徒后，院子里的人参果还剩13个。
所以，13到底是什么幸运数字呢？
7、取经之路即是修心修行之路，路有十万八千，人心有十恶八邪。除十恶，即行十万，灭八邪，即过八千。
8、孙悟空为了帮助乌鸡国国王重登国王宝座，而变了一个念起来很绕口的宝物，名字叫“立帝货”。将“货”字拆开来看，就是“化”和“贝”。
串起来就是：为了重新拥立皇帝而变化的宝贝。悟空真是个人才~
9、红孩儿一难中，沙僧把几近死过去的悟空从水里抱上了岸，八戒给悟空使了一个按摩禅法，两人算是救了悟空一命。
所以说：一个好汉三个帮，八戒再拖后腿，沙僧再无能，他们也有自己的长处和闪光点。
祝你，开心且有福报。
通天河老鼋把唐僧扔进水里，究竟是私人恩怨还是受人指使？太无情了！
通天河老鼋在西游中出现了两次。他先是把唐僧师徒驮过通天河，做了一件好事，后又把取经人抛入河中，干了一件坏事。我们常说好事做到底，送佛送到西天。通天河老鼋却做了前后两件截然不同的事。
问题出在老鼋的一句话上。他求唐僧帮忙问下佛祖，他什么时候能脱胎换骨，得个正果；唐僧满口应承，最终却食言了，唐长老压根没替他问。白头老鼋一怒之下就把唐僧师徒扔进了通天河中。
通天河老鼋报复唐僧，仅仅为的是一己之私，纯属他和唐僧之间的个人恩怨吗？其实不然。因为这是取经人的最后一难。
老鼋此举无异于是在给取经人凑齐九九八十一难，这恐怕不会是简单的巧合；真经残缺这样的后果，也不是他这样一个半仙之体的老乌龟能够承受的。佛法无边，太岁头上动土，谁给他的勇气？
这不是私人恩怨，不是冤冤相报，而是受人指使，奉命行事。
老鼋驮唐僧过通天河：以德报德，两不相欠。
观音菩萨收服金鱼精，挎着鱼篮飘然而去。通天河老鼋不请自来，把唐僧师徒驮过了800里通天河。
老鼋为什么这么做呢？金鱼精化作灵感大王兴风作浪，为非作歹，贻害一方。深受其害的不仅是陈家庄父老，还有老鼋。金鱼精赶走老鼋，抢占了老鼋的府邸。孙悟空请观音降妖，收走金鱼精，事实上帮老鼋要回了祖宅。
你们帮了我一个大忙，我驮你们过河，以恩报恩，两清，谁也不欠谁。
唐僧顺口客套了一句，多谢。无以回报。老鼋就着唐僧的话题说出了他的心事：他在通天河中修炼了1300年，不知道什么时候能脱去龟壳，修成人形，得个正果。不如唐僧帮他问问西天佛祖。
唐僧答应了他的这个不情之请。老鼋托唐僧问寿于如来，这是一项附加的条件，或者说，这是他的一厢情愿，是他对唐僧的一种请求，求唐僧帮忙。
取经人可以答应，也可以拒绝。问题就在于，唐僧满口应承，打了包票。
老鼋咪咪一笑：“等的就是你这句话。鱼上钩了。”
真人不露相，露相非真人：通天河老鼋和金鱼精一样，都是观音菩萨家养的宠物。
老鼋修炼了1300年是真的，但却不是在通天河中修炼了1300年，而是在珞珈山紫竹林中的莲花池里。
西游中的四海龙王是天庭编制，受玉帝敕封和节制，可敖姓龙族王者跟西天的关系同样不一般。西海龙王家的三太子小白龙是观音菩萨救的，东海龙王家的公主小龙女则是观音菩萨家的捧珠龙女与善财龙女。又是捧着稀世珍宝，又掌握着菩萨家的财政大权，这个龙女不简单，东海龙王跟菩萨走得近。
悟空请观音菩萨降伏红孩儿一节，菩萨祭出了手中的杨柳玉净瓶。瓶中装满了整整一海的水，悟空都拿不起。猴哥被龙女和一只神龟轻松秒杀。负责捧珠的是龙女，驮瓶子的却是一只老乌龟。
“原来是个养家看瓶的夯货！”悟空秒懂，神龟就是给菩萨驮瓶子的。
“生前好勇龙王幸，死后还驮佛祖碑。”真相了。神龟来自老龙王家，他是东海龙王曾经的爱将，后来连带龙女一起送给了观音菩萨。自家姑娘找了个好工作，当爹的给女儿点资助，送出神龟一枚，陪伴龙女，聊解相思之苦。
神龟到了菩萨这里，他的后半生早被观音菩萨安排好了：先做个临时工，驮玉净瓶，历练历练，然后给西天灵山大雷音寺充点门面，给如来佛祖驮石碑。小白龙干的就是类似的工作。
情非得已：渡河与翻船，都是菩萨授意，老鼋奉命行事而已。
看来老鼋和金鱼精都是观音菩萨一手布局的两枚棋子。白头老鼋和金鱼精联手给取经人演了一出苦肉计，一个唱黑脸，一个唱红脸。金鱼精阻挠唐僧师徒，老鼋驮他们过河。菩萨恩威并施，堪称完美。“死的去，活的住。”菩萨小嘴一张，通天河中再无活物，除了老鼋和金鱼精。秘密不能外泄，这两位活下来的是菩萨自家人。
“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”
八大金刚已经护送着取经人高坐云端，凯旋而归；唐僧师徒却又被无情地抛下了地面。缘何？菩萨掐指一算，取经人还是少一难。九九归真，少一难都不行。
唐僧师徒被打落到哪里了呢？不偏不倚，偏偏就是通天河。然后就是老鼋问唐僧陈年故事，唐僧无话可说，取经人被老鼋抛进通天河里。
通天河老鼋真需要求唐僧替他问佛祖自己能否成仙得道，前程如何吗？观音菩萨说得明明白白，“死后还驮佛祖碑”，这就是菩萨给他指定的“正果”。套路，老鼋按菩萨的授意行事而已。
菩萨心说，这事唐僧指定记不住。老鼋推他下水。
晒经石上晾晒经书，经书粘在石头上，三藏真经残缺不全，这就是老鼋推唐僧下水带来的终极后果。
“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”悟空终于“悟空”，经无全经，书无完书，敲门砖而已，道在自悟。
如来佛祖给取经人的原本是无字真经，后来才换成了有字的三藏真经。佛法无边，佛心在懂。要“如意”还得靠缘分。老鼋奉的是观音菩萨，乃至如来佛祖的法旨，否则，他连驮碑的资格都没有。
世人都说老鼋是个“恶乌龟”，老鼋又去找谁说理呢！“神龟虽寿，犹有竟时。”都怪曹操这张乌鸦嘴。
中國古典文学四大名著之《西游记》系列邮票～中国邮政5月3日开始发行，由青年画家李云中设计，运用传统工笔重彩手法，注重以形写神，人物刻画逼真传神，在方寸间生动地演绎人们熟知的神话故事。
《西游记》是明代小说家吴承恩所创作的中国古代苐一部浪漫主义的长篇神魔小说，主要描写了孙悟空，猪八戎，沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的历志故事。
《西游记》系列套票:
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苐二组:1.智收白龙马，2.八戎拜师，3.流沙河收沙僧，4.偷吃人参果。3月30日发行，北京邮票厂印刷，影写版，面值:5.4元，发行量:2095万套。
苐三组:1.三打白骨精，2.智斗红孙儿，3.斗法车迟国，4.情阻女儿国，小型张:众神收青牛。4月20日发行，北京邮票厂印刷，影写版，面值:5.4元，发行量:1165万套。
笫四组:1.真假美猴王，2.三调芭蕉扇，3.小雷音遭厄，4.情断盘丝洞。4月23日发行，北京邮票厂印刷，影写，影雕版，面值:4.8元，发行量:870万套。
看西游记里说吃唐僧肉长生不老，突然有一些奇特的想法：
第一，既然吃唐僧肉能够长生不老，唐僧脚上的老茧和身上的死皮岂不都是长生不老药，那西天路上的各国国王咋不向唐僧要一点，虽然吃了恶心，但和长生不老比起来微不足道啊！
第二，唐僧平时不修脚么，修下来的老茧和死皮都丢哪去了，蚂蚁吃了会不会长生不老？如果蚂蚁能长生不老，会不会修炼成妖怪？那唐僧一路上不是在降妖除魔，而是在批量生产妖怪啊！
第三，既然唐僧肉能长生不老，那唐僧身上的手指甲、脚趾甲、毛发吃了是不是也能长生不老？如果毛发能长生不老，那还去取经普度众生干嘛，一月剃一次头，每人发一根头发不就行了，吃下去就能长生不老。
第四，既然唐僧肉能长生不老，那分泌物是不是会导致长生不老？屎壳郎吃了唐僧的粑粑会不会变成屎壳郎精？屎壳郎如果变成了妖怪，它是喜欢吃人还是喜欢吃便便？会不会抓一群人专门为他生产新鲜的？
《西游记》的狮驼岭就是人间地狱，孙悟空被大鹏鸟打哭，险些丢了性命。在大鹏鸟残暴杀生的背后，是佛教内部的争斗和统一。
唐僧一行刚到狮驼岭太白金星就变化前来报信，原文道：那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。
从太白金星特意来告知情报来看，天庭一方是非常着急除掉狮驼岭三妖的，又怕孙悟空不是对手，金星道：你只口信带去，就是十万天兵，也是有的。
再来看妖精的规模：南岭五千，北岭五千，东路口一万，西路口一万；巡哨的有四五千，把门的有一万，烧火的无数，打柴的无数，总共有四万七八千。
这妖精的数量和当初孙悟空在花果山时的妖猴数量基本差不多，再加上八百里的范围，可见这个地方已经是多方势力的眼中钉，可惜始终没能除掉。
原文描述：骷髅若 岭，骸骨如林。人头发结成毡片，人 皮肉烂作泥尘。人 筋缠在树上，干焦晃亮如银。真是个尸山血海，果然腥臭难闻。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他的门。
纵观《西游记》全书，也没有哪处描写能比得上狮驼岭的残酷，其实这也间接说明了一件事，如果孙悟空不去西天取经，那花果山也会是这般景象。
在后文我们也都知道，这金翅大鹏鸟在五百年前还吃了一国的人，在这里安然度日。这就有了一个问题，这妖怪造孽这么深重，为何佛祖和天庭都不管呢？
首先，在孙悟空变成总钻风去巡山的时候，从小妖的嘴里探出一个信息，就是这狮驼岭的狮子精也有挑战十万天兵的战绩，原文道：我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门。
很明显，天庭不论出于什么原因，他的确是来管过，可惜不是对手，如果硬打可能会挑起仙界大战，到时候死伤无数，自己也吃亏。
再看如来说这妖精的来历：自那混沌分时，天开于子，万物尽皆生。走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。那孔雀最恶，四十五里把人一口吸之。我在雪山顶上，修成六丈金身，早被他把我吸入肚中。是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故封他为孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。
从如来的描述来看，这孔雀比大鹏鸟还要恶劣，而我们也能从中看出一些眉目。这如来本来是要杀孔雀的，但是被众佛拦住，所以没杀成，还要封他做佛母，你认为如来能乐意吗？
在《西游记》中，不仅有佛、仙、道三家的矛盾，还有佛教内部矛盾、仙界的内部矛盾，而在孙悟空大闹天宫之后，如来才算是坐稳佛教领导人的地位，但依然有不服的人，包括观音、孔雀大明王、文殊、普贤，还记得四圣试禅心那章吗？我们当时就猜测这四个人（其中一个是黎山老母）就是在搞独立，商量怎么对抗如来。
而这狮驼岭的背后势力，就是文殊、普贤、孔雀大明王，由此如来不是不管狮驼岭，而是佛教内部还没有统一，即使是如来，也不能随意靠武力征服。
也许你会问，那为什么现在要管呢？因为观音的据点被拔了，就是通天河，还有就是朱紫国，同时牵涉了观音、孔雀大明王，铲除了他们势力，领头的也就归一了，我如来还用怕你几个跟班吗？
而这狮驼岭，就是佛教统一的最后关卡。咱们再来看剧情，孙悟空先是几番变化戏弄了狮子精、象精，可一个不慎就被装进了阴阳二气瓶之中，这孙悟空上天无路，入地无门，一时三刻就会化为浓水，孙悟空忍不住掉下泪来：今日遭此毒手，老孙误入于此，倾了性命！
孙悟空正哭着，突然想到观音曾给他三根毫毛，他便拔下毛叫声变，才弄出个金刚钻弄破了宝瓶逃出生天。在西游记全书中，孙悟空被很多宝贝收进去过，比如太上老君的葫芦，弥勒佛的人种袋，孙悟空都没用这毫毛，可见这阴阳二气瓶的阴险。
大家记得在红孩儿那个章节，孙悟空前去请观音收妖，观音却想要孙悟空把毫毛还给她，幸亏猴子机智，没有给，不然《西游记》到狮驼岭就结束了。
这孙悟空最后没了办法，也敌不过大鹏鸟，只能前往灵山求佛祖降妖，这如来的牌面也是大，领了五百阿罗汉，脑后三千揭谛神。迦叶阿难随左右，普文菩萨殄妖氛。
谁知这大鹏鸟见了全然不惧，大喊：大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他雷音宝刹！这魔头不识起倒，真举刀上前乱砍，被文殊、普贤降服。
这三个妖精真是西游记中最夸张的妖怪，一般的妖怪见主人来了，直接就显了本相，谁知这狮子精、象精敢举刀上前，但是他们砍的是如来，这就很有意味了，为什么他们敢砍如来？大鹏鸟为何敢说夺取如来宝刹？其中意味不证自明，文殊、普贤、观音、孔雀大明王本就计划夺了如来的位置，可惜被一一化解，这大鹏鸟自然不是如来对手，至此佛教内部斗争完结，只得皈依。
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中考必考名著《西游记》知识点梳理
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经，沿途历经九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。
电视连续剧《西游记》相信很多人都看过。《西游记》中孙悟空、猪八戒、白骨精、牛魔王等人物形象妇孺皆知。大闹天宫、三打白骨精等故事情节大家都耳熟能详。作为文学名著《西游记》很有必要给孩子读一读。
作者简介：
吴承恩（约1500-1582年），字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下（一说安徽桐城）人，祖籍安东。明代文学家。
吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事。擅长绘画、书法，多才多艺。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年（1549年）迁居南京，卖文为生。嘉靖三十九年（1560年）任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书，终老于家。
江苏淮安是吴承恩的故乡。淮安建有吴承恩故居，南京建有吴承恩纪念馆。在江苏连云港有花果山水帘洞，在甘肃敦煌有雷音寺，在新疆吐鲁番有火焰山。吴承恩与南京有很深的渊源。
虽然吴承恩的科举之路充满坎坷，仕途不顺，但作为文人却给后人留下了永世流传的经典名著。
#立德树人育贤#
今天再读《西游记》，竟然发现唐僧是残疾人，如来佛祖后来也成了残疾。
唐僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，可以说是历尽艰辛，徒弟三人基本上都是尽职尽责，最终保师傅取经成功，修成正果，各自也成就了金身。
有人肯定会说了，我不会看错吧，唐三藏取经的过程中，虽然历经磨难，多次被妖怪抓住，有的时候甚至几乎被妖精杀死吃掉，最终又逢凶化吉，但是没人发现在哪里被妖怪损伤了肢体，成了残疾人。
既然大家都不知道这件事，下面我就为大家介绍一下，虽然唐僧在取经过程中妖怪没有动过他一根毫毛，但是在唐僧小时候有人动过他，这个人就是唐僧的母亲殷温娇。在原著中是这样说的:小姐暗想，此子若待贼人回来，性命休矣，不如及早抛弃江中，听其生死，倘黄天见怜，有人救得，收养此子，他日还得相逢……。但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母性命，跟脚原由，备细开载，又将此子左脚是一个小指。用口咬下，以为记验。大家看看，唐僧缺了一个一根脚趾，算不算残疾人？
唐僧长大以后，他的母亲殷温娇就是根据唐僧的断指与唐僧相认的，虽然母子相认了，但是也导致唐僧终身残疾。
接下来咱再说一下如来佛祖，孙悟空大闹天宫时，天兵天将无法捉拿孙悟空，玉皇大帝亲自动手吧，又怕掉了面子，于是还是让佛教的佛祖来试试吧。
就这样，游弈灵官同翊圣真君奉命上西方请如来佛祖来降伏孙悟空。如来佛祖不敢怠慢，急忙带上阿傩、迦叶二位尊者出门降妖。来到天庭，如来发现猴子非常扎手，也没有十足的把握能把他降住，因此采用欺骗的手段，和悟空打赌，最后被如来压在五行山下。
可是，佛祖为此也为此付出了沉重的代价，成了残疾人。原著中这样写道：“好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名五行山，轻轻的把他压住。”来自《西游记》第七回：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。如来五指化成了金、木、水、火、土五座联山。可是又有人会说，如来佛祖在后文不是还有两只手吗？可是大家不要忘了，佛祖是佛界大能，想幻化出一只手还不是小菜一碟？只不过法力大打折扣罢了，这在原文中也有体现。
在遇到蝎子精那一集中，蝎子精本领强大，观音菩萨也不能近身，这是观音菩萨亲口说的，原文中这样讲：“他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”众位看官，如来法力何其强大，却被蝎子精这么轻松就蛰了一下，这就说明如来这只幻化出来的大手法力是打了折扣了，因此也说明如来从孙悟空大闹天宫后就成了残疾人。
吴承恩老先生既然在原著中这么写，我认为也是有所指的，就是在当时的黑暗封建社会，最高统治阶级搞个人崇拜，宣传自己是的完人，老先生在文中暗示，他们也是有缺陷的，不可能是完人。当然了，作为我个人，没有贬低佛教的意思，只是吴老先生用来讽刺当时的社会罢了。
这是我个人见解，大家可以发表不同看法。
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