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太宰治《人间失格》:很多人命苦 其实只有一个原因

时间:2023-10-01 23:20:36

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太宰治《人间失格》:很多人命苦 其实只有一个原因

成不了自己想成的样子,也做不了别人期待的样子,在这中间,最终丧失了做人的资格。他之失格,是在于不能忠于自己,而是扭曲自己去讨好迎合外界的要求。

他对人生是清醒的,可是对生活是不了解的,所以他只能自甘堕落,在堕落中痛苦和矛盾。对于生活,对于那些不喜欢的事情,由于不知道该如何处理,就抱着试一试的态度,然而他又瞧不起那样的行为。

1、如果用一个词去评价叶藏的话,那就是“混沌”。如叶藏一样的人的共同点是:敏感多疑,玻璃心,害怕受伤,极度恐惧人际关系以至于处理时战战兢兢,自我认同感低。然而,在面对与自己价值观全然不同的人间,有的人选择了极端对抗,可想而知撞得头破血流。

也许是太宰治的想法太过于偏激,世人么,总是相信世间有真情和温暖的。

2、青年时期的叶藏,已经开始觉得人生没有太大的意义。他开始和损友堀木常常饮酒作乐,经常翘课,共同出入烟花柳巷。

成年时期的叶藏,与三名女子分别有过男女之情,这段时光也是整个故事中仅存的高光时刻,带来了些许暖意。但由于天真善良的妻子被人玷污,使这最后一刻温存也不复存在了。

3、“相互轻蔑,却又彼此来往,并一起自我作贱,这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

真正的朋友,就是如此,被太宰治揭露了真面目,可现实中,很多人往往都不懂,不知道这才是真正的真朋友。互相轻蔑,就是不装,不虚伪,不会说假话去欺骗朋友。但现实中,很多人往往总是喜欢听好听话的,不喜欢被对方轻蔑,看不起,嘲笑,挖苦。

《人间失格》被很多人认为是丧葬文化的鼻祖,但事实上,除了表面的丧葬之外,这部小说还有更多深刻的东西需要特别关注。小说集将世界的陌生感、无力感和恐惧感表现得淋漓尽致,从而完美地展现了创作者对爱情、真诚、友谊、信任、随意、幸福等美好事物的无尽憧憬。

这部作品是一个天生就有某种气质的人,是一个拥有软弱、幸福、悲伤和纯洁灵魂的人的代言人,是他们的赎罪。太宰治是一位作家,他想写这部电影《人间失格》。因为这部小说,他将永远在每个人的心中。

事实上,《人间失格》实际上是一部经典的作品,用来赎罪孤独的病人、绝望的人、悲伤的人和简单的生活。在呈现一个脆弱而敏感的年轻人进入谷底的前提下,他也展示了各种不同的女人和男人对主人公的影响。最后,太宰治将这个问题提升为对人类世界的讨论。

世界到底是什么?是人的单数吗?世界的实体线在哪里?所谓的世界不就是我自己吗?世界是人与人之间的斗争,也是当场的战斗。人们活着只是为了在斗争中获胜。我们彼此不妥协,即使是奴隶也有他们卑微的报复。他们以个人斗争为目标。

事实上,《人间失格》是一部非常现代的小说集。主人公叶藏不仅有卡夫卡小说主人公罪和赎罪的概念,而且像加缪的小说主人公一样冷漠地抵制荒谬。太宰治意识到了幸福和痛苦,经历了感动和挣脱。今天,当今社会的人们仍在经历和经历。也许这就是为什么《人间失格》可以成为经典作品的原因。

除此之外,我们还应该注意人间失格背后对美好人性的坚守。即使是生而为人,我很抱歉,也不是每个人都知道,这被称为精神疾病。大庭叶藏仍然没有放弃对完美的追求,没有放弃对美好人性的执着,依然像上帝的孩子一样纯洁。因此,《人间失格》得到了荒凉的提升。

《人间失格》所展现的生活方式不值得模仿,但它的内心世界可以抚慰灵魂,唤起每个人的同理心。毕竟,作为一个天生的人,不可能一切顺利。只是,每个人都应该记住:在生比死更可怕的情况下,生存的勇气才是真正的英雄。

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